在家宅化1个多月之后参加了前往西藏的旅行团,旅行团实际是一些熟人拼凑出来的14人独立团。旅程一供8天,在重庆中转,然后飞拉萨。
先说这些,帖子的工程量比较大,要用几天完成。
先提一下大多数人感兴趣的话题:高原反应和西藏当下的社会(治安环境)
高原反应是大多数人都会遇到的,拉萨海拔3700多米,含氧量低,我坐的汽车在爬坡时总会冒出黑烟——氧气浓度低,燃烧不充分。
大多数人的高原反应的主要症状是头疼、胸闷、失眠,具体程度视各人体质不同;但是失眠是每个刚到西藏的人都会有的,高原反应严重的连说话的力气都没有,有些游客到了拉萨就不得不打点滴,结果在躺医院躺了几天就会内地了。
那么高原反应是不是很可怕呢?答案:没有想象中的那么可怕。有些人听说高原反应会死人,这有讹传的成分。之所以会死人是因为在西藏着凉,感冒发烧。而人体在感冒发烧时候对氧气的利用率降低,导致脑水肿、肺水肿等疾病。
总的来说,要重视高原反应,但是不能草木皆兵;在去西藏时可以购买一些高原宁、阿加酚散、阿司匹林以及一些感冒药,多带衣服,我早上出门说话都可以看见口中吐出的白雾。一般来说,大多数人在西藏呆上3、4天就会适应高原环境。除此之外,要注意补水,西藏是很干燥的。
西藏每年接待游客400万,要是各个头疼脑热的谁还肯去,只要做好防备,就不会出现大碍。
西藏的当下治安,众所周之,今年发生了3·14打砸抢烧事件,很多人就认为西藏很不安全;到处都是暴民;这个,当然也不对,如果各个都是暴民,我还回得来吗?
在3·14之后,国家就加强了对西藏的安全管理;从重启前往拉萨,安检措施很严密,就是一瓶风油精都不能上飞机(液体不能上飞机)。另外,在拉萨有很多便衣警察,他们都带着黑色的鸭舌帽,街上也有武警巡逻,24小时不间断。
总之,西藏是安全的。
不说废话了,上图开始正文
================宗教与信仰====================
西藏280万藏民全民信教,在西藏大小寺院林立,比较著名的有位于拉萨的大昭寺、小昭寺、哲蚌寺、色拉寺,位于日喀则的白居寺、扎什伦布寺等等。
其中大昭寺中供奉着佛祖释迦牟尼12岁的等身佛像,虽说是等身佛像,但是其大小远远大于一个12岁男童的身体,这是因为历代僧侣会向佛像上涂抹金粉,在金粉一遍遍的覆盖下,佛像逐渐变大;除此之外,僧侣还会每年给佛像更换佛衣,俗话说“人靠衣装,佛靠金装”嘛。藏族人民三步一拜、五体投地虔诚地在寺门前顶礼膜拜的就是这尊佛像;藏民们一生要跪拜十万次,他们有可能今天拜几次,明天拜几次,或者就在两三天之内拜完。住在拉萨市内的跪拜起来就比较容易,而远在青海、四川的藏民们就从老家开始,沿着青藏公路、川藏公路以每天8公里的速度三步一拜前进,当然大多数人是无法一次走完整条公路,他们今年走一段然后做好记号,明年再走一段……
在西藏会看到很多飘扬着的“彩旗”,那叫经幡,以前很多藏民不识字,于是就将经文写在彩布上,再将几张彩布穿起来挂在山上,风每吹一次,就相当于念了一次经;类似的还有玛尼石、转经筒。
转经筒
玛尼石
在日喀则的班禅额尔德尼的驻地扎什伦布寺中画有一幅“六道轮回图”,藏传佛教教徒相信人有轮回,他们的心里都装着一幅“六道轮回图”,所谓六道轮回,是指人在死后阎魔王会根据其生前行善多少令其来世进入六道轮回中的哪一界。
六道轮回中心思想是劝人行善积德,要戒掉“贪、嗔、愚”三毒。在六界中分为上三界和下三界,上三界就是神仙界、人界、阿修罗界,是人人向往的境界;而此生作恶多端则会进入下三界:畜生界、恶鬼界、地狱界。
简单介绍一下藏传佛教的分类,导游在讲解这些的时候记得不全,感兴趣的可以百度一下。
藏传佛教分密宗和显宗,密宗:宁玛派、噶举派、格鲁派、萨迦派。
寺内是不能拍照的,只能在外部拍拍全景;实际上你进入寺院之后就只能看佛像,而对于我这种不懂佛教艺术的人看起来所有的佛像都差不多。
好了,因为我对佛教并不是很感兴趣,只能导游说一点我记一点,有的还未必记得对。也不可能把博大精深的藏传佛教说个透透彻彻,那样的话我就应该去百家讲坛而不是来仙友会了;剩余的一点可以在讲布达拉宫那儿看到。
扎什伦布寺内僧侣的辩经场面,僧侣们完成每天的佛法学习后就会在一起辩经
在大昭寺前的教徒
大昭寺房顶
扎什伦布寺,历代班禅的驻地
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布达拉宫(暂时放这些照片,介绍随后再来)
从药王山上拍摄布达拉宫,当时是逆光,效果不好
布达拉宫前面的国旗,这张的逆光效果就不错
布达拉宫广场旁边的绿地
布达拉宫前顶礼膜拜的藏民
3·14打砸抢烧留下的被烧毁的建筑
================自然与风光====================(暂时这些)
西藏常见的花朵,具体叫什么不清楚,但是不叫格桑花。当时是阴天,光线不好
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西藏圣湖,纳木错
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江孜抗英纪念碑与城堡,当年藏族人就在此与入侵的英军展开激烈战斗
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海拔5190米处拍摄的山